في العاشر من يوليو/تموز 2012 أعلن الفارس انشقاقه عن النظام، وقال في شريط فيديو "أعلن استقالتي من مهمتي كسفير للجمهورية العربية السورية لدى العراق الشقيق، كما أعلن انسحابي من صفوف حزب البعث العربي الاشتراكي"، و"انضمامي منذ هذه اللحظة إلى صفوف ثورة الشعب في سوريا".
وأضاف "أدعو كل شرفاء حزب البعث إلى أن يحذوا حذوي، لأن النظام حوله (الحزب) إلى أداة لقمع الشعب وتطلعاته نحو الحرية والكرامة وغطاء لكل رذائله وموبقاته".

في هذا الكلام . رائحة تمسيح جوخ.
شيء من ماضي علي فرزات الذي أعتقدنا إنه تحرر منه
اشتياق لارباب النعمة القديمة ..

في خدِ السماءِ/في زقزقةِ العصافيرِ اللا-مباليةِ، البلهاءِ/في صوتِ نشيدِ الدباباتِ المعدني، الرتيبِ/في قرقعةِ كؤوسِ المتةِ/في "قرقرةِ" حرفِ القافِ السحري، في كلماتهم العاديةِ، تماماً

من معرض للفنانة السورية رندا مداح
ابنة مجدل شمس والجولان المحتل

همست زميلتها متلفتة حولها كي لا يسمعها أحد. الأمر الذي جعل ناقلة الخبر (المؤكد) تصمت. ولا أعرف إن جعلها ردّ زميلتها تفكّر بتفكيك ما نقلته، أم أنها كانت تتهمها، في قرارة نفسها، بأنها تدعم الثوار برأيها هذا، أم أنها كانت تشتم زميلتها التي لا تشعر بالخطر القادم من (الجماعات الإرهابية المسلحة) التي يذكرها الإعلام الرسمي كل يوم مئات المرات، هو المسؤول الأول عن حرب الشائعات المسعور الذي يعمّ سوريا!!

وينك؟.. يطلقها الشعب من حنجرته الجريحة مخاطبا فيها يوسف العظمة، أبراهيم هنانو، صالح العلي، سلطان الأطرش، فارس الخور شكري القوتلي وكل رموزنا الوطنية التي اسلمتنا أمانة الاستقلال فخانها الدكتاتور واراد تحويل سوريتنا إلى مزرعته.

وينك؟.. سنرقش جدران الوطن بصورهم. عل أرواحهم تعود إلينا لنكمل بعدهم استقلالنا.

ا زرت مدينة في سورية وأحببتها كما أحببت دير الزور! ألتمس العذر من مدن سورية الجميلة كلها؛ فلكل منها شامةٌ ـ أو شاماتٌ - تزهو بها.... إلاّ دير الزور الصامتة !حين حللنا ضيوفا عليها منذ اعوام قليلة فاجأنا الدكتور خلف الذي افتتح ندوتنا الطبيّة بقوله:أهلا بكم بين أهلكم ، لكي تروا بأعينكم أننا لم نعد نسكن الخيام ، وأننا كافحنا كي نتعلم ونعلّم أبناءنا ونبني بيوتنا العصرية! قضينا بينهم أياما ونحن نتساءل لماذا لا يتباهون بما أوتوا من عقول ومن جمال ومن خيرات؟!

عندما تزول الأنظمة الديكتاتورية تتحول بديهيات المجتمع في لحظة إلى طقوس غريبة و غير مفهومة في أعين الأجيال التالية.

أحاول فيما يلي قراءة لما يلحق بمتلازمة استوكهولم، المصطلح الذي لا ألمح فيه أكثر من محاولة تصنيف، ولا يضيف بذاته في رأيي أي فهم لنزوع الضحية للتماهي مع المعتدي.

عندما علمت أن بعض مزارعي القرى القريبة من حماة تزوجوا من بنات كبريات العائلات الحموية ومن دون مهر وبعضهم اخذ زوجته على ضرة بررت الأمر بحالة العنوسة في حماة نتيجة قتل الألاف من شبابها قبل أن أعلم لاحقا" أن شبهة تعرض هؤلاء الصبايا للإغتصاب أثناء المجزرة هو مادفع أهاليهن للقبول.

معتصم ابو الشامات   نتذكرهم  لإنهم من معدن اصيل ولإن عبء الثورة…

.حازم شامي . الدب الروسي يحتاج ميناء في اللاذقية ونفوذ داخل سوريا…

مقولة "الحرب الأهلية" في سورية تريد اختزال النظام بالصبغة الطائفية التي تغلب على رأس هرمه وعلى كبار متنفذي أجهزة الجيش والمخابرات فيه. وكأن النظام لا علة أخرى فيه، أو أن من يثورون عليه هم (بلا شك) ليسوا أفضل منه، ولا يعترضون إلا على الانتماءات الطائفية لشخوصه.